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    心思劳累至此，作为师叔，难免心疼师侄几分，借此寄希望于少年能少些辛苦。

    除此之外，其余两人就算不得“知根知底”了。心性到底如何，所求又为何，都是不定之数，所以只能将知道的都告诉少年，以求之后的路上能少些麻烦。

    枝叶招展，花香袭人，魅之一物，惹人怜爱。本是草木之精怪，死后却化身为鬼，几经周折，来到北境三州。欲求立足，自然需要寻个靠山，而北境王府刚好足够可靠。

    世间游荡之鬼，多半不如轮回，一旦被鬼寻到，十有八九是个“死”。生前已死过一次，那种滋味便必然不会再想着体验一次，所以他们的大道一般多为“起死回生”。至于是否曾有人做到，不知，因为十方阁诸多书籍之上对此并无记载。

    原本有一人或许会有答案，可他却偏偏入了酆都，放弃了世间的一切，从而去做冥君之臣。依照冥府的规矩，酆都山内的诸事皆不许与活人透露，否则便会被冥君亲手送去九幽之下思过。

    九幽之下，群魔乱舞，一旦去了，便绝无可能生还。

    关于魅，鹿衍所说极少，除了擅长的神通术法以及可能的大道追求之外，便几乎没有什么了。潇然虽为鬼物，却身负浩然正气，与其他鬼物不可一概而论。相较之下，他的心性是定数，而一般的鬼物却存在着极多的变数。

    言尽于此，生死随缘，前路漫漫，但愿平平安安。

    此时此刻的张麟轩望着潇然的背影，不禁思绪良多，放心与否，还是难以确定。至于那个如今仍然躲在暗处悄悄随行的魅，实话实说，张麟轩就是不放心。

    双方也曾有过一次暗中相谈，随便聊了一些琐事。尽管当时魅的眼神极为真诚，但越是如此，张麟轩就越是觉得她有些口不对心。

    女子的心思，当真难猜得根。

    几次接触下来，反倒是那位草帽垂首，长褂布鞋的佛雕师最让人安心，尽管他被鹿衍称为“最无慈悲心者”。依着鹿衍当日的那个说法，就是世间的所有佛雕师，都是杀人不眨眼的恶魔，否则也不会断了传承。

    灵魂一道，自古难修，然而凡事总有例外。十方阁的黄更辰便是此道上的佼佼者，佛雕师一脉亦然。

    修炼灵魂之法，大致有三步要走。

    其一，锤炼自身的三魂七魄，使之变得坚韧，直至可以承受水火风雷四劫而不灭。

    其二，如布行里的裁缝一样，可以如裁剪布料一样，肆意地去分割和缝合自己或是他人的灵魂。

    其三，纵使肉身消亡，灵魂亦可长存。

    生人有三魂七魄，三魂，天地人，七魄，喜怒哀惧爱恶欲。人死，则三魂分离，七魄尽散。天魂自此归去，地魂如雪消融，人魂独留世间。若死者执念深种，人魂便去不得酆都，无法重新走入轮回，久而久之便成了鬼。

    灵魂之道，肉身虽然消亡，但灵魂却是统一的整体。

    此二者之间，简直天差地别。

    至于佛雕师修炼的灵魂法门，据说只能走到第二步，此后隐于灵市，专做分割他人灵魂的生意。之所以将他们这种人称为佛雕师，是因为他们与佛门天生存在着大道之争。所谓佛雕，便是雕刻佛像，融入佛门僧人的魂魄，以此与某些与需要的卖家换去利益。
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