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    这就说明，猿阳所注入的能量是有效的，水池可以将所有的能量都吸收了。

    神魂？这个问题猿阳思考了很久，猿阳自己都不清楚自己现在的状态叫做什么。

    按照猿阳的理解，一个人死了以后，身体会和灵魂进行分离，身体腐朽化成尘土，而灵魂受到轮回之力的指引进入到幽冥地府。

    猿阳的经历便是这样，被玄重刺死，然后自己便迷迷糊糊地进入到地府之中，只不过是碰到了地府的衙役苦在舌，由于猿阳和苦在舌在人间界的时候产生了矛盾，因此便被苦在舌在凡尘渡的时候抓住。

    被抓住还不算晚，苦在舌直接将猿阳扭送到地府的长官金无狱的手中，金无狱察觉到猿阳身上的蹊跷，辗转又将猿阳送到了这离天界中。

    如果神魂按照猿阳的理解，是死后从身体中分离出来承载着记忆的魂体的话，猿阳应该本身就是神魂了吧，根本用不到这个阵法进行分离吧。

    而像元华帝君、房娥仙子、曹寂等人都是直接从外界进入到这个空间内，因此从来不曾死去过，因此才需要这个阵法进行分离。

    猿阳不得不感叹，这到底是一个怎么样的世界，竟然神魂和正常的人类能够表现的完全一样，所有人都看不出来。

    但是，猿阳又再次反应过来，好像是只有自己是如此的特殊，其他人的神魂从身体中离开很快就会面临彻底消亡的情况。

    猿阳比他们多的好像就是经过了一层地府！但是自己在地府并没有做任何的事情啊？

    难道这就是自己属于男主角的待遇吗？猿阳又在心中自得。

    猿阳猜测可能就是因为自己本就是神魂的原因才导致出现这样的异常，其他的一些奇怪的事情也基本就能够说得通了。

    这个阵法对正常神灵的操作就是，神灵主动释放能量，然后能量释放完出现虚弱，这时身体已经不受控制，但是强大的神灵都有着强大的自愈能力和保护能力，所以想要彻底杀死神灵，分离出神魂，必须要将这个过程交给阵法。

    阵法在身体失去控制不能再向水池释放能量的时候，直接开始暴力地抽取神灵的能量，同时为了减缓神灵身体出现的反抗，采用幻象的方式让神灵在不知不觉中死去，达到抽取神魂的目的。

    而这个过程放在猿阳身上就是，由于水池的包容性，猿阳可以正常地向水池输送能量，大量的能量输送完毕之后，猿阳也正常地出现了虚弱的现象。

    然而猿阳本就是神魂，当阵法因为猿阳的虚弱而不得不继续抽取猿阳的能量的时候，却因为猿阳不是正常神灵的缘故，找不到抽取的对象了，误认为已经完成了神魂抽取的过程，所以从这里便出现了错误，猿阳也最终醒了过来。

    但是猿阳又产生了新的疑问，幻象所迷惑的对象到底是神魂还是正常的神灵呢？

    如果对象是正常的神灵，按照刚才的逻辑自己应该不会中招，但是事实却是自己也陷入到幻象之中，所以应该针对的对象是神魂。

    可是对象是神魂的话，为什么要迷惑神魂呢？神魂是承载记忆的载体，是有着独立的意识的，既然已经从身体中分离出来，那么就理应重新回归正常。

    难道这样的措施还是出于保护神魂的缘故？猿阳不排除这样的可能，但是看着那些游离着迷茫混沌的神魂，猿阳总感觉里面透着许多的诡异。

    而且，那些幻象到底是什么意思呢？自己为何又突然就醒了过来呢？

    猿阳猜测这次将自己从幻象中拉出来的又是小沙，因为天雷就是小沙常用的手段，在幻象中猿阳听到了三次雷声，每一次的雷声响起之后就会出现新的变化。

    但是令猿阳奇怪的是，猿阳的清醒并不是雷声，而是最后的那个水池，是最后的水池和莲台让猿阳一下子惊醒，清楚认识到自己是处在幻象之中。
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